상상력이 권력을 장악한다!

머리말 I. 문화도시란 무엇인가 1. 문화도시의 개념과 관점 문화도시란 문화시설이 잘 갖추어져 있고, 문화 예술에 대한 정책지원이 풍부한 도시만을 뜻하는 것은 아니다. 문화도시란 '살기 좋은 도시', 또는 '살고 싶은 도시'의 다른 이름이라고 할 수 있다. 문화도시를 말할 때 우리는 문화와 도시가 결합된 상태를 떠올리는 것이 아니라 도시 자체가 문화의 복잡한 집적체라는 사실을 깨달아야 한다. 2. 왜, 문화도시인가 문화도시란 완전히 새로운 무엇을 만들어 가는 것이 아니라, 이미 있어온 삶 속에서 문화적인 맥락들을 짚어내어 그 길을 열어주고 가치를 부여하는 일에서부터 출발해야만 한다. 지금 우리가 마주하고 있는 문제는, 문화도시를 지정하고 문화벨트를 만들고 문화산업을 육성해서 세계적인 문화경쟁력을 갖춘 도..

옮긴이의 말 들어가며 뉴욕, 뉴욕, 뉴욕 01 제인의 안경 02 뉴욕의 세 폭짜리 그림 03 그리니치빌리지를 위한 열두 가지 긴급 제안 우리의 소중한 수호성인 제인 제이콥스가 개진한 핵심적인 공식 원리 중 하나는 보행자들에게 선택권을 부여하는게 중요하단 점이었다. 도시는 사람과 사물을 함께 나르는 도구요, 병치하는 엔진이다. 접근성은 단순히 편리함의 문제가 아니다. 그것이야말로 민주주의를 이루는 하나의 질문이다. 도시가 계속해서 새로운 가능성을 전개하지 못한다면, 예컨대 우연한 만남과 마주침의 가능성을 전개하지 못한다면 우리는 정해진 틀 속에서만 사람들을 만나게 되고 도시는 실패하게 된다. 04 뉴욕대학교의 분기점 05 월 스트리트 점령하기 06 뉴욕의 갓길 보도 07 역경을 통한 교훈 08 허리케인 샌..

들어가며 - 워커빌리티란 무엇인가 살기 좋은 도시에서 가장 훌륭한 기능을 발휘하는 힘은, 바로 워커빌리티다. 워커빌리티는 그 자체로 목적이고 수단이자, 척도이다. 걷기에는 많은 신체적·사회적 보상이 뒤따른다. 워커빌리티는 도시에 활력을 불어넣는 동시에 도시의 활력을 가늠하는 가장 유용한 수단이다. 도시에 대한 큰 비전이나 자격이 없는 도시공학자들은 오로지 ‘원활한 교통’과 ‘충분한 주차공간’이라는 두 가지 요소에만 집중했다. 그 결과 도시는 찾아가기는 쉽지만, 사람들이 찾지 않는 장소가 되었다. 교외 지역으로부터 받아들인 해묵은 구역설정 제도와 건축법은 사회적으로 가치가 없는 개인소유 건물이 들어선 매력 없는 거리와 위험하고 불편하며 틀에 박힌 공공영역을 만들었다. 결국 도시화를 선택한 지역들은 사람들에..

여는 글 : 전염병은 공간을 바꾸고, 공간은 사회를 바꾼다 거짓 선지자들의 시대 마스크가 만드는 관계와 공간 전염병, 인류, 도시 공간의 해체와 재구성, 권력의 해체와 재구성 1장. 마당 같은 발코니가 있는 아파트 중산층 집이 ‘방 세 개 아파트’인 이유 155퍼센트 늘어난 집의 의무 4도3촌과 가구의 재구성 부엌의 새로운 위치 사적인 외부 공간의 필요 나무를 심는 발코니 벽식 구조에서 기둥식 구조로 목구조 고층 건물의 시대 건축에서 가장 큰 변화는 건축 재료의 변화에서 시작한다. 20세기에 들어 건축은 철근 콘크리트와 강철이라는 새로운 재료를 맞이하게 된다. 기존의 벽돌로 만든 벽이나 나무 기둥 대신에 콘크리트 기둥과 철골 기둥으로 건물을 짓게 되었다. 엘리베이터가 발명되면서 높은 건물을 만들 수 있었..

프롤로그_모든 도시엔 표정이 있다 건축을 배우는 제일 좋은 방법은 안도 다다오가 했던 것처럼 실제 건축 작품을 살펴보고 만지고 느끼는 것이다. 1. 도시는 일상이 아닌 것을 상상한다 : 헤테로토피아(Heterotopia) 푸코가 헤테로토피아 개념을 처음으로 사용한 것은 1966년 의 서문에서이다. 그는 보르헤스의 에세이 에 나오는 어떤 중국 백과사전의 기이한 동물 분류법과 마주쳤을 때 느낀 당혹감을 토로하며 이 부조리한 텍스트 공간을 헤테로토피아라고 이름 붙인다. 이후 푸코는 1966년 12월 프랑스-퀼튀르 채널이 기획한 "유토피아와 문학" 특강 시리즈에 출현해 헤테로토피아라는 용어의 의미를 텍스트 공간으로부터 자기 이외의 모든 장소에 맞서 그것들을 중화 혹은 정화하기 위해 마련된 일종의 반공간인 사회 ..

머리말 I 코로나 19 이후의 도시 01 코로나 19 이후의 국토와 도시 - 김현수, 단국대 도시계획부동산학부 교수(현 학회회장) 코로나19가 가져온 뉴노멀 시대에는 전과 다른 규형정책이 요구된다. 첫째, 수도권 규제보다는 지역 활성화 지원정책이 필요하다. 둘째, 지역균형발전을 위한 지원정책에 있어서 시·군 단위의 공모형 지원이 아니라 거점 중심의 장소통합적 지원이 필요하다. 셋째, 부처별 지원이 아니라 범부처의 융·복합지원이 필요하다. 넷째, 통합적 지원을 6대 광역시 등 소수의 거점으로 집중할 때 수도권에 버금가는 도시의 경쟁력을 갖출 수 있다. 02 토지이용과 공간 변화 - 이희정, 서울시립대학교 도시공학과 교수 신종 감염병에 최적화된 '21세기 스마트시티 계획 및 설계 개념과 방향'을 수립하는 일..

| 감수의 글｜마음을 어루만져주는 공간의 심리학 6 | 여는 글｜스톤헨지에서 구글 글래스까지, 공간과 만나는 방법 건축의 시작 20 ㅣ 공간은 우리를 어떻게 움직이는가 23 ㅣ 정서에 관한 새로운 과학 26 ㅣ 거울뉴런과 유체이탈 시뮬레이션 29 ㅣ 행동하니까 느낀다 : 원더우먼 자세 31 ㅣ 무엇이든 디스플레이가 된다 : 스마트 건축 세계 35 ㅣ 우리 앞에 놓인 길 39 ㅣ 1장. 공간 속의 자연 오지에서 생긴 일 42 ㅣ 서식지 선택의 생물학 45 ㅣ 인간은 거주지를 어떻게 고르는가 47 ㅣ 자연풍경을 접할 때 우리가 얻는 것 50 ㅣ 자연의 수학 : 프랙털과 공간 주파수 53 ㅣ 자연을 선호하는 성향은 뇌의 어디에서 관장할까? 59 ㅣ 자연을 시뮬레이션하다 60ㅣ 주의력의 문명화 : 우리는 어떻게..

프롤로그 ｜ 네모난 학교, 모난 아이들 1부 긍정의 건축으로 다시 짓는 교육 감옥, 군대, 학교는 왜 닮은꼴일까? : 나는 왜 아들의 이 말에 마음이 아팠나 감옥에서 벗어나는 법 + 학교의 일상은 어떻게 만들어졌을까? 주거는 변하는데 왜 학교는 그대로일까? : 거꾸로 가는 학교 교실이 집보다 더 좋을 순 없을까? + 아이의 공간은 어른의 공간과 달라야 한다 그렇게 아이들의 스트레스는 쌓여만 간다 : 아이 마음 제대로 읽기 아이들은 어느 장소에서 가장 행복할까? + 오늘 행복한 아이가 내일도 행복하다 북유럽식 교육 경쟁력의 비밀 : 생활로 들어온 자연의 환경 어떤 혁신도 혼자서는 어렵다 + 노르딕 교육에서 답을 찾다 스칸디나비아식 자녀 교육법. ○ 가정의 중심은 가족 구성원 전체이다. ○ 체벌이나 고성은 ..

추천사_도시의 미래가 인류의 미래다 한국어판 서문_코로나19와 도시의 미래 글로벌폴리스의 주요 특징 중 하나는 현재의 도시보다 밀도가 높고, 선형적이고, 네트워크를 갖춘 구조로 건설되어야 한다는 점이다. 언뜻 보기에 인구 밀도가 높다는 것은 비생산적으로 보이지만 인구 증가와 이동성, 에너지 공급, 기후 변화에 대응하기 위해서는 필수적인 요소이기도 하다. 그렇다면 밀도가 높은 도시에서는 어떻게 전염병의 위험을 최소화할 수 있을까? 많은 과학자들은 바이러스가 동물에서 인간으로 확산되는 원인을 자연 영역을 파괴한 결과로 보고 있다. 따라서 자연 공간을 더 많이 남겨두는 촘촘한 네트워크 방식의 도시는 적어도 전염병의 위험을 증가시키지는 않을 것으로 본다. 하지만 우리가 간과해서는 안 되는 지점이 있다. 글로벌폴..

책머리에_ 김석철, 나의 건축 이야기 : 나의 건축 나의 도시 나의 삶 들어가는 글_ 20세기를 빛낸 12명의 건축가 이야기 오토 바그너 : 20세기 문명의 도시를 제안한 현대 건축의 선구자 루이스 설리번, "필요에 의해 만들어진 단순함의 아름다움." 괴테, "예술가는 대중이 즐기는 것보다 대중이 즐기고 싶어한느 것을 창조해야 한다." 오토 바그너는 에서 현대 건축의 원칙을 간결하게 설명했다. 합목적적 건축, 재료의 솔직함, 구조적 합리성, 그리고 이 세 가지 원칙으로부터 생겨난 필연적인 형태가 바로 '필요 양식'이다. 안토니오 가우디 : 신의 영광과 자연의 신비를 건축으로 승화시킨 천재 안토니오 가우디, "자연은 신이 창조하신 건축이므로 인간의 건축은 그것을 배워야 한다." 가우디는 건축 공부를 하는 ..