상상력이 권력을 장악한다!

1부 노래 시 합창 Lieder Gedichte Chore 묘비명 1919 Grabschrift 1919 빨간빛 로자도 이제 사라졌다.어디에 그녀가 누워 있는지 알려져 있지 않다.가난한 자들에게 진실을 말했다는 이유로부유한 자들이 그녀를 세상 밖으로 쫓아냈다. 국에 관한 노래 Das Lied von der Suppe 당을 찬양함 Lob der Partei 2부 스벤보르 시집 Svendborger Gedichte 울름 1592 Ulm 1592 악마 Der Gottseibeiuns 책 읽는 노동자의 의문 Fragen eines lesenden Arbeiters 노자가 망명 가던 길에 도덕경을 써 준 내력 Legende von der Entstehung des Buches Taoteking auf dem We..

한국어판 저자 서문 '일편단심'의 화신 - 형가 맹상군의 식객 - 풍환 호부를 훔쳐서 - 후영 칼끝에 실은 의협혼 - 주영 죽어도 약속은 지킨다 - 계포 빗나간 행운아 - 곽해 여인들에 휘둘린 사나이 - 조군 의협의 대명사 - 주가 나의 적수는 세상 - 주운 호랑이 굴에 들어가야 - 반초 모반의 불..

소니 롤린스 호레이스 실버 애니타 오데이 모던 재즈 사중주단 테디 윌슨 글렌 밀러 웨스 몽고메리 클리포드 브라운 레이 브라운 멜 토메 셸리 맨 준 크리스티 장고 라인하르트 오스카 피터슨 오네트 콜맨 리 모건 지미 러싱 보비 티몬스 진 크루파 허비 핸콕 라이오넬 햄프턴 허비 맨 호..

여기 수세기 동안 세대와 세대를 거쳐 그 명성이 우리에게까지 전해지는 한 인물이 있다. 그는 아랍-이슬람 세계에서는 여러 가지 이름으로 알려져 있다. 터키, 이란 그리고 파키스탄에서 그는 나스레딘 호자이다. 그리고 그 외의 아랍지역에서는 제하, 지하, 고하, 슈하 등등의 이름으로 ..

뒤쪽이 진실이다 남자든 여자든 사람은 자신의 얼굴로 표정을 짓고 손짓을 하고 몸짓과 발걸음으로 자신을 표현한다. 모든 것이 다 정면에 나타나 있다. 그렇다면 그 이면은? 뒤쪽은? 등 뒤는? 등은 거짓말을 할 줄 모른다. 왜? 땅에서 밀과 보리와 벼를 거두어들이는 것이 천직인 저 사람..

책을 내면서 표현의 기술은 마음에서 나옵니다 제1장 왜 쓰는가 제2장 제가 진보냐고요 인류는 수만 년 동안 돌도끼, 창, 칼, 활, 칼, 총을 들고 권력투쟁을 했습니다. 말 그대로 목숨을 걸고 싸웠고, 승자는 패자를 죽이거나 노예로 만들었습니다. 그런 식으로 살벌하게 하던 일을 말과 글..

"천하"라는 것은 "하늘 아래" 어디든지 해당되는 것이므로 특정한 인간세의 단위를 지칭하지 않는다.

소쉬르는 언어라는 기호는 시니피앙(음성이미지)과 시니피에(소리심볼에 상응하는 개념)로 구성되어있다고 말했는데, 시니피앙의 단계에서 그 음성을 시각기호화하는 것이 표음문자라는 것이고, 시니피에의 단계에서 그 개념을 시각기호화하는 것이 표의문자라고 한다. 화이트헤드는 ..

지금 우리가 일상적으로 쓰는 '시베리아'라는 말의 '시베(Sibe)'와 '선비'는 동원이라는 것이 사계의 정설이다. 고구려인들은 땅신과 하늘신의 제사를 같은 맥락 속에서 연결된 하나의 패러다임으로 인식했다는 것을 알 수 있다. 즉 제천의 조건이 땅신을 모셔내어 하늘의 응답을 끌어내는 ..

단재 신채호 <> 열해를 갈고 나니 칼날은 푸르다마는 쓸 곳을 모르겠다 춥다 한들 봄추위니 그 추위 며칠이랴 자지않고 생각하면 긴 밤만 더 기니라 푸른 날이 쓸 데 없으니 칼아 나는 너를 위하여 우노라 <너의 것> 너의 눈은 해가 되어 여기저기 비추고지고 님 나라 밝아지게 너..