상상력이 권력을 장악한다!

우리문화지킴이. 조자용 선생/이시형 건축가. 겨레문화연구가 조자용/이만주 머리글 사진으로 보는 조자용 선생 일대기 우리 문화의 멋 거지나 기생이나 우리 사회에서 천대받은 존재임에 틀림없다. 그런만큼 그들은 체면이나 오르지 못할 욕망 때문에 사는 사람들은 아니다. 그런 것을 초월한 그들에게는 보다 자유롭고 큰 이상 세계가 있다. 보통 사람들은 상상 못할 굴고 묵직한 인생관이 있는데, 그런 인생관에서 태어난 것이 우리 서민예술이라고 생각된다. 서민예술의 형성에 있어서 또 하나의 중요한 존재는 무당이다. '무당굿'은 적어도 5천년 이상 우리 문화 저변에 뿌리를 내린 민간신앙, 즉 종교적 표현이기 때문에 그것이 미신이든 비과학적이든 우리 문화의 모태를 찾는데 빼놓을 수 없는 존재다. 한국 민예미술의 멋 우리 문..

머리말 1장 그 나라를 상징하는 '요리'의 숨겨진 이야기 파스타의 기원은 중국의 라면?...15 1279년에 고객의 재산목록을 작성한 제네바의 공중인 문서에 '마카로니가 가득 들어 있는 상자'라는 기록이 남아 있으니 마르코 폴로가 전래했다는 설은 신빙성이 없다. 이탈리아에서의 면 모양의 파스타와 관련된 가장 오래된 기록은 1140년에 노르만계 시칠리아 왕국의 루지에로 2세를 받든 모로코의 지리학자 알 이드리시가 저술한 지리서 「루지에로 왕의 책」에 등장한다. 이 책에 의하면 시칠리아 북서부의 트라비아라는 마을에서 파스타의 일종인 이트리야가 만들어져 주변 각지에 보급됐다는 기록이 있다. '프랑스 요리'의 원류는 이탈리아...22 프랑스 요리가 음식 문화로서 장족의 진보를 보인 것은 1533년이다 메디나 가..

책으로 묶으면서 1 자고 일어나니 스타가 되었다 2 그래, 바로 이거야 3 대타로 잡은 행운 4 우연히 히트하다 '아이디어'로 시작한 노래방 열풍 LD 가라오케에 노래 반주를 넣고 가사 자막을 첨가하자고 했는가 참으로 기막히고 훌륭한 아이디어이다. 가라오케의 호황과 함께 이것을 생산하는 전자 회사 또한 세계 굴지의 회사로 급성장하게 되었다. 그러나 가라오케는 LD 한 장당 20곡밖에 들어갈 수가 없어서 노래를 바꿀 때마다 쉬어야 하는 단점이 있었다. 이런 단점을 보완한 것이 바로 노래방 기계인데, 노래방 기계의 아이디어와 제작은 순전히 한국 사람의 머리에서 나온 것이다 .컴퓨터와 전자 악기의 발달오 웬만한 대중 음악은 거의 컴퓨터와 전자 음원만으로도 녹음을 끝마칠 수가 있는데, 음반 녹음실에서는 이런 작..

서문 신촌, 놀지도 않는 자여 먹지도 말라 - 이재현 소비는 상품의 효용을 소모하는 것에 그치는 것이 아니라 그에 부가된 문화적 의미를 전유하는 것이므로 쾌락이 따른다. 소비는 일종의 놀이이고 그런 만큼 즐거움과 쾌락이 따르는 것이다. 그런 의미에서 문화적 소비는 보다 극단적으로 순수한 형태의 소비라고 할 수 있다. 문화상품의 소비, 즉 문화적 소비는 단순한 소비보다 '전유'의 성격을 더 많이 지닌다. 그만큼 전복의 가능성이 주어져 있다는 말이다. 천호동, 미아리, 오팔팔 : 서울과 그 신경증 - 서동진 돈암동, 십대들의 해방구 기획 - 고길섶 십대들이 소비문화의 이데올로기들로부터 호출당하지만, 그럼에도 불구하고 그 속에서 그들은 자신들의 문화적 욕망을 실현하려는 능동적 존재로서 참여하려 한다는 것이다...

머리말_남성 판타지로부터의 탈주를 꿈꾸며 ... 6 제1부 척박한 땅에서 자라나는 여성 영화의 싹 외할머니의 가슴 속으로 가는 길_ 가 가르쳐준 깨달음 ... 14 빗나간 시선의 전략_ 의 한계 ... 20 기억하는가, 20대의 탈주를?_ 와 ... 26 조폭코미디, 그들만의 리그_ 에 관한 소고(少考) ... 36 에 관해 알고 싶은 두 세가지 것들 ... 54 청소년, 원조교제 그리고 ... 60 한국 여배우 정년, 누가 정했고, 누가 깰 것인가? ... 70 통쾌하게 날려버린 모성신화_ 가 극복한 모성공포증 ... 76 영화, 여성을 지우다_1999년 한국 여름 영황에 대한 단상 제2부 여성의 정체성 찾기, 그 매혹의 순간 여성의 삶이라는 화두를 푸는 영화 탐험_아네스 바르다의 영화 미학 ... 1..

서문 : 결혼이라는 이데올로기 낭만적인 사랑과 결혼이라는 이데올로기 여성이 경제적으로 독립하는 것이 어려운 사회일수록 여성에게 결혼이외의 인생의 성공이란 있을 수 없게 된다. 자유주의 여성해방론은 가족 자체에 대한 근본적인 비판은 하지 않는다. 오히려 핵가족을 논의의 기본 단위로 전제하고 있다. 이들은 여성이 결혼을 '선택'하고 아이를 낳기로 결정하는 것의 여부는 자유로운 개인의 선택의 문제로 봐야 한다고 생각하고 있으며 일단 아이를 갖기로 한 사람은 아이에 대한 책임을 져야 한다고 본다. 여성의 권리란 개인으로서의 선택의 권리와 자기 의지의 실천이 가능하게 되는 것을 말하며, 신체적 차이와는 관계가 없다고 본다. 따라서 자유주의 여성해방론의 가장 중요한 정치적 목표는 엄마 역할과 아이키우는 일을 해야하..

1. 고령친화산업 개요 우리나라는 2006년 제정된 고령친화산업진흥법을 통해 고령친화산업을 "고려친화제품등(노인을 주요 수요자로 하는 제품 또는 서비스)을 연구·개발·제조·건축·제공·유통 또는 판매하는 업"으로 정의하고 있음. 일반적으로 산업을 의료서비스, 의약품, 의료기기 등과 같이 특정 기술 또는 사업 영역으로 구분하여 정의하는 것과 달리 고령친화산업은 수요자의 특성을 기준으로 정의하여 산업적 특성과 복지적 특성을 동시에 가지는 특성이 있음. 따라서 고령친화산업 육성 노력이 노인 복지의 질을 개선하고, 노인 복지 강화 노력이 고령친화산업의 혁신과 발전을 촉진하는 상호 보완적인 구조를 가짐. (산업적 측면) 경제력을 갖춘 베이비붐 세대의 노인인구 편입이 고령친화산업의 성장 기회로 작용하고 있으며, 세계..

들머리에, 아흔아홉 굽이의 고개를 넘으며 ··· 가부키 말하고, 노래하고, 춤춘다. 이것이 에도 시대에 생겨나 민중의 연극으로 자리를 굳힌 가부키의 총체이다. 남녀간의 인연을 맺어 주는 신을 모셨다는 이즈모 다이샤의 무녀 오쿠니가 교토에서 마치 승무와 같은 춤을 추며 흥행을 했다는 기록이 가부키의 시초로 꼽히기도 한다. 가부키의 외형상의 큰 특징은 배우가 몽땅 남자라는 사실이다. 양념 삼아 한 마디 덧붙이고 싶은 말은, 우리가 흔히 여흥 자리에서 '18번'이라 일컫는 왜색 표현의 어원도 가부키에서 유래되었다는 사실이다. 가부키의 명가 이치카와 단주로 집안의 18가지 특기를 가리켰는데, 이제는 일본에서도 '아무개의 주하치반(18번)'이라고 쓰는 보통 명사가 되었다. 넨가조 태평양 전쟁 다시 일본 군인들의 ..

추천의 글 ― 정병규 들어가는 글 ― 시마다 아쓰시 한국의 독자들을 위해 시마다 ― 아쓰시 안도 타다오와의 인터뷰 : 스미요시의 단층집에서 ― 시마다 아쓰시 고령화는 더욱더 가속화될 텐데, 우리는 여전히 깨끗한 실버 타운이 있으면 좋겠다. 엘리베이터와 에스컬레이터가 없으면 오르내리기 불편하다는 등의 형식적인 것만 생각하고 있습니다. 그보다는 어떻게 하면 인간들이 대화를 나누면서 그 안에서 외로움을 달랠 수 있는지, 그런 장소는 어떻게 만들어야 하는지, 그곳이 보다 중요한 문제가 아닐까요? 젊은 사람들에게는 모든 인간은 다르므로 각기 어떻게 살아가야 할 것인지, 자기는 어떻게 해야 하는지 스스로 생각하면서 살아야 한다고 말해 주고 싶습니다. 제가 추구하는 새로운 '대화'는 순조롭게 흐르는 것이 아니라 서로..

캄비세스왕의 재판 - 벨기에 브뤼주 ...7 수태고지 - 이딸리아 피렌쩨 ...23 데셰앙스 - 프랑스 아비뇽 ...39 거친 하늘과 밭 - 프랑스 오베르 쒸르 우아즈 ...55 게르니까 - 스페인 마드리드 ...73 모래에 묻히는 개 - 스페인 마드리드 ...95 화가 누이의 초상 - 프랑스 바욘느 ...111 생각하건대 희망이란 본시부터 있다고 할 수 없고 없다고도 할 수 없다 ··· 상처를 보여주는 그리스도 - 영국 런던 ...129 젊은 부르델의 자화상 - 프랑스 빠리 ...145 부인상 - 영국 런던 ...163 죽은연인들 - 프랑스 스트라스부르 ...183 에필로그 여행의 궤적 옮긴이의 말 개정판 후기