역사 237

[한일 우익근대사 완전정복], 이영채/한홍구, 창비, 2020, (210617)

머리말│다시 한일관계의 쟁점이 된 근대사 : 일본은 왜 역사반성을 하지 못하는가 / 이영채 1부 일본의 경제보복 뒤에 숨겨진 과거사 문제 1. 일본의 ‘피해자’ 의식 : 전후 협정 그 와중에 2018년 10월에는 강제징용 재판에 대한 대법원 판결까지 나왔지요. 이런 일련의 과정을 겪으며 일본은 한국에 대해 1965년 조약을 지키지 않는, 합의를 하고도 언제나 파기를 하며 국제법을 지키지 않는 국가라고 비난하고 나섰습니다. 일본 정부는 국민들에게 이러한 메시지를 일방적으로 전하는 한편 자신들에게 곤란한 사실은 뒤로 숨기고 있습니다. 1945년 이전에 아시아에서 일본이 무슨 일을 저질렀는지를 제대로 가르치고 있지 않습니다. 그리고 일본이 한국에 사죄르 하고 구체적으로 무슨 내용으로 사죄를 했는가에 대해서는 ..

역사 2021.06.17

[조선잡사], 민음사, 2020, (210516)

『조선잡사』를 펴내며ㆍ4 1부 | 일하는 여성들 삯바느질, 가난한 여성의 생존 수단ㆍ13 수모, 신부 도우미이자 주례ㆍ17 염모, 소상공인 적합 업종ㆍ20 방직기, 변방 군관의 가사 도우미ㆍ24 매분구, 화장품 판매원ㆍ28 잠녀, 고단한 바다의 노동자ㆍ32 여성 경영인의 채소전ㆍ36 조선 시대에 아무리 먹을 것이 귀했다지만 채소 정도는 실컷 먹었을 거라고 생각하기 쉽다. 하지만 그렇지 않다. 조선 시대 농부들은 채소를 심지 않았다. 채소를 심을 땅도 없고 재배할겨를도 없었기 때문이다. 벼농사와 채소 농사를 병행하기 어렵다. 채소 심을 땅이 있으면 곡식을 심는 게 낫다. 한양 도성 내에서는 원칙적으로 농사를 금지했다. 게다가 한양 근처의 산은 마구잡이 벌채로 민둥산이 되었으니 산나물 따위가 남아 있을 리 ..

역사 2021.05.16

[악기로 본 삼국시대 음악 문화], 한홍섭, 책세상, 2000년, (210507)

001. 글을 쓰면서...(8) 002. 들어가는 말...(11) 국악 또는 향악이라 불리는 우리의 전통음악은, 19세기 말에 서양음악(양악)이 들어오기 전까지 이 땅에 존재했던 모든 음악을 말한다. 그러나 지금 우리의 어법으로 음악이란 말은 통상 서양음악을 말한다. 이처럼 '불합리하고, 모순된 분류법'이 버젓이 행세하면서 서양음악이 보편화되고 음악 문화의 주류로 자리잡고 있는 상황이 오늘날 우리 음악의 현실이다. 이러한 현상의원인은 무엇인가? 여러 가지 견해가 있겠지만, 크게 두 가지로 요약할 수 있다. 하나는 서양음악 중심의교육이고, 또 하나는 해방 후 자유, 민주주의, 자본주의 같은 서구의 가치가 급속히 우리 사회를 지배하면서 이와 대비되어 전통적 가치가 부정되고 폄하되었고, 그것의 표현으로 이해된..

역사 2021.05.07

[30개 도시로 읽는 세계사], 조 지무쇼, 최미숙, 다산북스, 2020, (210125)

들어가는 글 30개 도시 세계지도 01 바빌론 : 성서에 이름을 남긴 고대의 요충지 ㆍ 우루크 02 예루살렘 : 고난의 역사가 새겨진 성지 03 아테네 : 민주정을 꽃피운 문화와 학문의 도시 04 알렉산드리아 : 헬레니즘문화가 탄생한 학술 도시 05 테오티우아칸 : 영원한 수수께끼로 남은 ‘신들의 도시’ 06 로마 : 몇 번이고 되살아난 ‘영원의 도시’ ㆍ 바티칸 07 콘스탄티노플 : 유럽과 아시아가 맞닿은 요충지 08 장안 : 수많은 왕조가 흥망을 거듭한 수도의 대명사 09 바그다드 : 이슬람제국의 최전성기를 구축한 ‘평안의 도시’ 10 교토 : 일본의 중심이었던 ‘천년의 수도’ 11 사마르칸트 : 동양과 서양을 잇는 실크로드의 요충지 12 앙코르 : 웅장하고 아름다운 사원을 품은 밀림 속 도시 13 ..

역사 2021.01.25

[문화사의 과제], 요한 하위징아, 김원수, 아모르문디, 2016, (200907).

옮긴이의 말 문화사는 사회의 형식, 상징, 은유, 스타일, 사고방식 등을 탐구함으로써 정치적·경제적·사회적인 것뿐만 아니라 문화적·미학적·지적인 것을 포함한 인간 활동을 총체적으로 다루는 역사학의 한 분야이다. 근대 역사학의 가장 오래된 범주들 중의 하나인 문화사라는 표현은 1780년대 초에 독일에서 처음 사용되었지만, 이 개념에 대한 최조의 기술은 볼테르의

역사 2020.09.07

[에네켄에 담은 염원, 꼬레아노의 꿈], 한국이민사박물관, 2019, (200813).

1. 1905년 멕시코 이민 국제이민브로커 마이어스는 유카탄 에네켄 농장주협회 대리인 자격으로 중국과 일본인 이민자들을 모집하였으나, 멕시코 이민의 나쁜 평판에 따라 성과를 거두지 못하고 일본에 머물고 있었다. 당시 한인을 대상으로 하와이 이민을 알선하던 일본의 대륙식민회사와 연이 닿은 마이어스는 1904년 8월 한국에 들어와 대륙식민회사 서울지부와 함께 와 에 대대적인 이민(농부) 모집광고를 낸다. 의 모집광고에는 ‘외부도 승인하여 …’라고 하여 마치 정부가 멕시코 이민을 승인하였다고 거짓말을 하였으며, 4년간의 계약기간동안 높은 보수와 여러 가지 편의를 제공한다고 과장광고를 하였다. 광고에 현혹된 멕시코 이민자들은 노동계약서에 서명을 하게 되었다. 결국 1905년 봄, 마이어스는 일포드호를 대여하여 ..

역사 2020.08.13

[중세유럽산책], 아베 긴야, 양억관, 한길사, 2005, (200802)

중세 유럽사 인식의 두 가지 방법론 1 수수께끼의 중세 중세인의 우주관 16세기 초엽에 뉘른베르크를 그린 그림이 있습니다. 이 그림을 보면 도시가 완전히 외부세계와 단절된 하나의 우주라는 느낌을 줍니다. 제발두스의 숲(아래)와 로렌츠의 숲(위)에 둘러싸여 있고(이 지도는 당시의 관습에 따라 남쪽이 위로 올라가 있습니다), 페그리츠 강이 동서로 가로지르며 흐르고 있습니다. 사람의 운명은 별의 운행에 의해 결정된다는 중세 사람들의 사고방식을 그린 그림입니다. 첫 번째 수수께끼 : 괴물 두 번째 수수께끼 : 시간 세 번째 수수께끼 : 공간 네 번째 수수께끼 : 생사관 차별의 발생 신분제에서 상하가 문제가 되지만, 피차별민은 아예 신분제의 구성에 속하지 않는 계층입니다. 차별과 우주관 2 두 개의 우주 두려움 ..

역사 2020.08.02

[탈세의 세계사], 오무라 오지로, 진효미, 2019, (200715).

머리말 | 국가란 세금이다 _ 05 현대의 사우디아라비아는 국가재정의 대부분을 석유 수입으로 충당하고 있다. 때문에 '세금이 없는 국가'라고 하기도 한다. 그러나 실제로는 소액이기는 하나 세금을 부과되고 있다. 무엇보다 석유의 수입을 국가가 독점하는 자체가 간접적으로 국민들로부터 세금을 징수하는 것이라고 말할 수 있다. PART 1 | 고대 그리스와 고대 이집트의 탈세 이야기 _ 13 고대 그리스의 독특한 탈세 밀고제도 _ 15 고대 그리스 세금의 특징은 '직접세'가 적었다는 점이다. 단, 부유층에 대한 과세는 있었다. 그런데 이것도 법적으로 징수하는 것이 아니라 부유층이 자발적으로 내는 기부금과 같은 것이었다. 전쟁 비용과 공적인 비용이 발생한 경우에는 자산가에 의한 공공봉사, 즉 자발적 납세로 충당했..

역사 2020.07.15

[독립을 꿈꾸는 민주주의], 김정인, 책과함께, 2017, (200616).

서문│민주주의의 눈으로 본 독립운동 1장 자치의 공간 1 주권 자치의 공간, 임시정부 2 자발적 결사체, 인민 자치 3 디아스포라의 공간, 결사와 자치의 삶 2장 주체의 탄생 1 선봉대로서의 학생 2 노동자여 단결하라 3 여성으로서, 운동가로서 4 세대로서의 청년과 어린이 3장 권리를 위한 투쟁 1 언론운동, 자유롭게 말할 권리를 달라 2 형평운동, 인간답게 살 권리를 위한 투쟁 3 교육운동, 차별 없는 배움의 권리를 찾고자 4장 사상의 향연 1 민족주의, 저항의 절대동력 2 사회주의, 민족과 계급 사이에서 3 아나키즘, 제3의 사상 4 민주주의, 대안의 가치 5장 법에 맞선 정의 1 고문을 이기고 옥중투쟁에 나서다 2 법정투쟁, 독립의지를 알리다 3 변호사, 사회운동가가 되다 6장 비폭력의 연대 1 비..

역사 2020.06.16

[아카이브와 민주주의], 곽진홍, 선인, 2019, (200612).

책머리에 유네스코 아카이브 누리집에 접속하면 가장 먼저 '민주주의, 거버넌스, 투명성, 역사, 보존'이라는 단어들과 만난다. 이 말들은 현대 아카이브의 특징을 잘 드러내는 단어이다. 아카이브는 우리 사회의 기억이다. 아카이브가 사라지는 것은 곧 공동체의 집단적 기억상실을 의미한다. 아카이브의 가장 기본적인 기능은 인간의 권리를 보장하는 것이다. 아카이브의 가장 기본적인 기능은 인간의 권리를 보장하는 것이다. 아카이브의 기록에 대한 시민의 접근을 보장한다. 아카이브는 공공의 기록을 보호하고 보존한다. 이를 바탕으로 인류의 지식을 풍요롭게 하며, 민주주의를 증진시키고, 삶의 질을 높인다. 따라서 사회는 아카이브가 인간의 권리를 보호하고, 설명책임성과 투명성을 높이고, 기록에 대해 접근할 수 있도록 보장해야 ..

역사 2020.06.12